نقشه برداری از یک تخیل درمانی عجیب

آنچه در زیر می آید نه یک مورد سنتی است و نه اثری از داستان های خالص. این queerer است – ترکیبی از درمان و ادبیات ، حافظه و اسطوره ، بینش بالینی و عملکرد چشمگیر. بخشی از مردم نگاری ، بخشی از تئاتر داخلی و بخشی از سینمای روح. این کتاب به مدت سه دهه کار درمانی با مردان همجنسگرا ، ترکیب شخصیت های کامپوزیت ، رویاها ، اشک و پیشرفت در یک زمینه خیالی واحد است. من این فرم را a می نامم مورد گفتن درمانی با تخیل فعال– روشی که از ذهنیت همجنسگرا نه تنها به عنوان داده های بالینی ، بلکه به عنوان یک مکان زنده از مطالعه اسطوره ای ، حقیقت ذهنی و حافظه فرهنگی افتخار می کند.

از تخیل فعالمنظور من این است که این روند ، که ابتدا توسط CG Jung بیان شده است ، آگاهانه در گفتگو با تصاویر ، نمادها و حالات عاطفی که از ناخودآگاه بیرون می آیند ، متناسب است. این مرز بین علم پدیدارشناختی و زندگی نمادین است. از دیدگاه مثبت به جامعه LGBTQ+ ، این روش به اهمیت آسیب می رساند و ذهن را قادر می سازد تا به عنوان یک دنباله بی پایان از تصاویر پویا ارائه شود که در آن رنج تکرار می شود تا اینکه فرد بفهمد که رویارویی زخمهای روانی ما کمتر از دفن کردن آنها عمیق تر است.

این کتاب از طریق یک فرآیند درمانی مشترک ، چهار مرد همجنسگرا داستانی را دنبال می کند. من داستانهای آنها را به عنوان کامپوزیت ، متشکل از تجربه زندگی ، حافظه بالینی و کار ذهنی ساختم. هر شخص به طور واضح به سفر یک قهرمان همجنسگرا می پردازد – نه به جذب ، بلکه به فداکاری که در آن منظورم ملاقات با ناشناخته است ، که نیاز به انتقال هویت های قدیمی دارد و با مرگ روانی و تولد دوباره به پایان می رسد.

خواننده وارد یک اتاق می شود ، نه یک اتاق درمانی سنتی ، اگرچه این درمان به طور ریز در آن نفوذ می کند. چهار مرد یک هفته بعد از یک هفته در اینجا جمع می شوند ، بدن آنها بیشتر از آنچه ذهنشان می تواند با خیال راحت بگوید ، به یاد می آورند ، امید بی قرار دارند که می توانند در یک زمان جدید زخم های قدیمی – خشم ، تبعید ، خیانت – صحبت کنند. اتاق کامل نیست ، ایمن نیست ، اما به اندازه کافی قوی برای پناه دادن به قفسه های طولانی ، نیمه ضروری ، نیمه بسته است. اگر بیاید ، شفابخشی نه به عنوان یک درمان ، بلکه به عنوان فیض یک غریبه ظاهر می شود.

این شخصیت های “داستانی” هستند که سفرهای آنها را دنبال خواهیم کرد – و آنها فقط به روشی که تمام افکار ، احساسات و پیش بینی های ما “داستانی” هستند اختراع می شوند. به طرز عجیبی ، از آنجا که من به مدت سه دهه درمان و 80 جلسه در ماه به این مردان در خارج از دوربین اکو گوش کرده ام ، آنها به یکی از مهمترین معلمان من تبدیل شده اند.

شرح مختصری از هر مرد:

👨‍🎤 اندی – یک فیلمنامه نویس چینی آمریکایی که طعنه و دقیق آن زخم های زودهنگام و سوالات وابسته به عشق شهوانی حل نشده است.

🎙 جان -64 ساله مرد همجنسگرا سیاه و سفید که در ویرانه ها و افشاگری های زندگی پس از ایدز حرکت می کند ، که هنوز توسط مقدس و شهوانی مورد آزار و اذیت قرار گرفته است.

🎭 بابی -DIZER ، متولد جنوب ، کار با شرم دوران کودکی ، گره زدن به مادر و جنگیدن در طول زندگی با بدن خود.

🎬 هری -27 ساله Chicano Sex Radical ، که چالش و شوخ طبع آن است ، گرسنگی عمیقی را پوشش می دهد که باید دیده شود و دگرگون شود.

در کنار هم ، سفرهای آنها کارتی برای فردی سازی روانشناختی و ادغام شهوانی تشکیل می دهد – نقشه راه از طریق شرم ، سایه ، رابطه جنسی ، روح ، شفابخشی و بیشتر از همه عشق. کار گروهی آنها هم آینه و هم اسطوره ای برای فرمولاسیون جدید و مورد نیاز آنچه که دوست داشتن دارد ، می شود.

آنچه در زیر می آید ، خواننده را به این اسطوره دعوت می کند -در روانشناسی عمیق تر و بی ثبات تر اروس ، روشی مبتنی بر تحقیق ، تمرین عمومی و حقیقت تجسم یافته.

در اساطیر باستان ، اروس خدایی بود که کمتر از خدایانی که مدتهاست به آن دعا می کردیم قدرتمندتر بود. این کتاب به دنبال بازگرداندن انحراف چند شکل – و مقدس – ماهیت اروس و در نظر گرفتن قدرت آن از طریق لنز روانشناسی است که برای افراد عجیب و غریب توسط افراد عجیب طراحی شده است. چنین لنز برای مطالعه مناسب ضروری است.

مفاهیم اصلی و نکات مخاطبی که این کار را تحریک می کنند به عنوان یک فرهنگ لغت ظاهر می شوند. آنها یک لیست کامل تشکیل نمی دهند ، اما از روان زنده این پروژه گرفته شده اند:

توانایی ، جذب ، درویس ، کلاس ، استعمار ، پیچیده ، تفکیک ، رویایی ، اکستازی ، اروس ، اروس ، قومیت ، مجتمع پدری ، آینده ، همجنسگرا ، آزادسازی همجنسگرا ، روانشناسی تأیید کننده همجنسگرا ، پولی ، پولی ، پولی ، یک مادر خوب ، همجنسگرایانه ، روانشناسی درونی ، استرس اقلیت ، مادران ، مجتمع ، بی شماری ، روانشناسی ، تئوری کوئر ، نژاد ، دین ، ​​خیاطی سوپر ، درمانی ، دوتایی ، جنون.

با این کلمات بنشینید. به آنها اجازه دهید به عنوان ظرافت هایی کار کنند که می توانید بخورید و سپس سینه ها ، روده ها و گلو را تسریع کنید. بگذارید آنها در حضور ، حافظه ، امکان و ماده تماس بگیرند.

قبل از ادامه ، کلمه ای برای خواندن. ما در زمان بی ثباتی عمیق اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی وارد این کار می شویم – عصری که در آن سطح وعده پیشرفت ماسک های عمیق تر محدودیت را می دهد. در حالی که برابری ازدواج ، افزایش دید و تغییر هنجارهای فرهنگی به پیروزی های غیرقابل انکار منجر شده است ، این سود در کنار عقب نشینی آرام از آزادی ها است. قوانین لغو می شوند. کوئر و ترانس دوباره زندگی می کنند و با تأیید اجتماعی بسیار از خشونت دولت پیروی می کنند. با این وجود ، شاید فوق العاده ترین شکل سرکوب خارجی نباشد.

فشار ظریف برای بهبودی برای دید ، سانسور خواسته های ما و اشتباه در جذب آزادی می تواند ما را به سمت جایگزینی عملکرد خود سوق دهد. ما هوش بی سواد و وابسته به عشق شهوانی را که از طریق رگهای بیولوژیکی و روانی ایجاد می شود که در ابتدا به زندگی ما معنا می بخشد ، منتقل کرده ایم ، هوشمندی که قبلاً دردناک تقسیم شده است زیرا ما تحت فشار قرار داریم. آنچه فوکو “Panopikon” نامید ، اکنون نه تنها از طریق موسسات ، بلکه از طریق هوشیاری ما در برابر قسمت های ما نیز کار می کند ، که برای اسکان ما بسیار زیاد ، بسیار کثیف ، بسیار عجیب و غریب ، بسیار عجیب و غریب ، بسیار کثیف ، بسیار کثیف ، بسیار کثیف است. مرگ آهسته اروس به عنوان یک اصل سازماندهی در زندگی مردان شناسایی شده همجنسگرا و سایر افراد نه از طریق یک حکم بلکه از طریق تحمیل فقط ویرایش و فراموشی جداکننده اتفاق می افتد. این کتاب یک عمل مقاومت در برابر کشف مجدد خودمان و اروس های طولانی ما است.

لطفاً مشترک ماهانه شوید. حمایت شما پس از 30 سال تعهد جامعه ، به بهبودی و کار من در ارتباط مجدد با ریشه های ادبی من کمک می کند.