پایداری ایده های اشتباه

چرا اعتقادات دروغین حتی قبل از شواهد بهتر قرن ها ادامه می یابد و قرن ها ادامه می یابد؟ به راحتی می توان به تمدن های گذشته نگاه کرد و از اشتباهات خود لذت برد – معلوم می شود که زمین مسطح بوده است یا این بیماری ناشی از هوای بد است. اما ایده های اشتباه فقط یادگارهای گذشته نیستند. آنها هنوز هم چگونه فکر می کنیم امروز.

دلایل مختلفی وجود دارد که ایده های اشتباه در پذیرش گسترده ای به دست می آورند. اول ، آنها به جهان کمک می کنند که احساس توافق کند. مردم از نظر طبیعت خالق معنا هستند. در مواجهه با دنیای گیج کننده ، ما به طور غریزی به دنبال مدل ها و توضیحات هستیم. نظریه اشتباه اما رضایت بخش اغلب بهتر از هیچ توضیحی احساس می شود. به عنوان مثال ، کیهان شناسی های باستان ، حتی اگر از نظر علمی نادرست باشند ، به مردم جایگاه خود را در جهان حس می کردند.

اعتقادات نیز از نظر اجتماعی شکل دارند. آنچه ما به عنوان “حقیقت” می گیریم ، غالباً کمتر از منطق بستگی دارد تا آنچه که اطرافیان ما به آن اعتقاد دارند. خیلی اوقات ، نگه داشتن ایده ها هرگز با دقت به نظر نمی رسند. هنگامی که یک جامعه ، دین یا فرهنگ یک ایده خاص را تقویت می کند ، سؤال از آن می تواند خطرناک باشد – نه تنها از نظر فکری بلکه از نظر عاطفی و اجتماعی. به چالش کشیدن یک باور گسترده پذیرفته شده می تواند با هزینه های اجتماعی ، از تمسخر گرفته تا محرومیت همراه باشد.

برخی از اعتقادات همچنان وجود دارد زیرا آنها به منافع خاصی خدمت می کنند. به عنوان مثال ، شبه نژادی ، توجیهی مناسب برای برده داری ، استعمار و تبعیض ارائه می دهد. باورهای دیگر محکم به هویت شخصی یا گروهی محدود است. قرار دادن آنها می تواند به عنوان انتقال به جامعه شخصی یا احساس خود احساس شود.

سرانجام ، سیستم های اعتقادی غالباً در برابر توبه محافظت می کنند. اثبات این که با ایمان پنهان متناقض است ، می تواند نادیده گرفته ، منطقی یا رد شود. هنگامی که ایده ها در برابر جعل جعل واکسینه می شوند ، از یک مطالعه آزاد از جزم عبور می کنند.

تاریخ نمونه های قدرتمند بسیاری از اعتقادات را که به طور گسترده پذیرفته شده اند – و کاملاً اشتباه ارائه می دهد. یکی از لایروبی ترین آنها بود Geocentrism: این عقیده که زمین مرکز جهان بوداین نظر توسط بطلمیوس و تعبیه شده در دکترین دینی ، بیش از هزار سال بر آن حاکم شده است. حتی وقتی کپرنیک و گالیله شواهدی از برعکس ارائه دادند ، اکتشافات آنها با مقاومت شدید روبرو است. این اثبات از دست رفته نبود – این بود که ایمان قدیمی عمیقاً به بافت فرهنگی و کلامی جامعه بافته می شد.

وجد شناسی یک مورد قابل توجه دیگر است. او با در نظر گرفتن یک علم محترم ، ادعا می کند که شخصیت و هوش یک شخص را می توان از شکل جمجمه آنها خواند. در دانشگاه ها تدریس می شد و در دادگاه ها مورد استفاده قرار می گرفت. اگرچه بی اعتبار است ، منطق آن در نظریه های کوتاه نژادپرستانه و شبه علمی ماندگار است.

در پزشکی ، نظریه میساما او فرض کرد که هوای جعلی باعث بیماری شده است. این ایده معنای شهودی دارد – آنها اغلب در بوهایی که بیماری در حال گسترش است وجود دارد. اما تا زمانی که نظریه Grind چسبندگی را به دست آورد ، با حمایت از تغییر در تفکر علمی و اصلاحات در بهداشت عمومی ، به دست آورد که این ایده اشتباه به طور گسترده ای رد شد.

نکته بررسی این اشتباهات ، لذت بردن از گذشته نیست. این است که بپذیریم که امروز ما به همان اندازه مستعد اعتقادات دروغین هستیم. ایده های هوش ، جنسیت ، اقتصاد و حتی فناوری ممکن است اکنون آشکار به نظر برسد ، اما نسل های آینده می توانند برخی از آنها را از نظر اخلاقی اضطراب یا علمی مسخره تلقی کنند.

ایده های دروغین به ندرت یک شبه ناپدید می شوند. آنها به تدریج از بین می روند – تحت پوشش شواهد جدید ، تغییرات فرهنگی و تغییر ارزشهای اجتماعی. حتی هنگامی که ایمان لغو می شود ، بقایای آن اغلب در زبان ، سیاست و عادات جمعی زنده می ماند. برخی از آنها تحت نام های جدید یا با توجیهات کمی تغییر یافته باز می گردند.

حتی در دوره پیشرفت علمی و دسترسی به اطلاعات عظیم ، بسیاری از اعتقادات ناکافی همچنان دنیای ما را شکل می دهد. یک اسطوره مداوم آن از شایسته سالاری خالص است – این عقیده که موفقیت تنها نتیجه استعداد و کار سخت است. اگرچه جذاب است ، این ایده نقش نابرابری ساختاری ، امتیاز ارثی و تعصبات سیستمیک را نادیده می گیرد. این تا حدودی حفظ می شود زیرا کسانی را که موفق و از یک داستان آرامش بخش عدالت پشتیبانی می کنند ، نوازش می کند.

ما همچنین عقلانیت بشر را بیش از حد ارزیابی می کنیم. الگوهای اقتصادی و سیاسی غالباً می پذیرند که مردم از منطق واضح و شخصی خود عمل می کنند. با این حال روانشناسی نشان می دهد که ما از احساسات ، تعصب و تأثیر اجتماعی هدایت می شویم. با این حال ، اسطوره بازیگر عقلانی نحوه طراحی سیستم ها و مسئولیت پذیری را شکل می دهد.

فناوری دامنه دیگری است که در آن اعتقادات دروغین شکوفا می شود. بسیاری می پذیرند که این خنثی است – فقط ابزاری که برای خوب یا بیمار استفاده می شود. اما فناوری منعکس کننده ارزش ها و فرضیات طراحان آنها است. الگوریتم ها می توانند تعصبات تحت پوشش عینیت را تقویت کنند ، غالباً بدون کنترل عمومی.

برخی بر این باورند که اطلاعات بیشتر منجر به تفکر بهتر می شود. با این حال ، در عصر دیجیتال ، دسترسی همیشه منجر به درک نمی شود. بدون مهارت های تفکر انتقادی قوی ، افراد می توانند خود را در اعتقادات خود ، به ویژه در محیط های قطبی ، تقویت کنند.

سرانجام ، بسیاری می پذیرند که ما ذهن خودمان را می دانیم. اما روانشناسی نشان می دهد که بسیاری از بازتاب های ما ناخودآگاه است و توسط نیروهایی تشکیل می شود که ما اعتراف نمی کنیم. ما اغلب بدون دانستن انگیزه های واقعی در زیر داستانهایی برای توضیح تصمیمات بعد از واقعیت ایجاد می کنیم.

ما نمی توانیم از محکومیت اشتباه جلوگیری کنیم ، اما می توانیم آسیب پذیری خود را کاهش دهیم. فروتنی فکری بسیار مهم است – تماس با این اشتباه بخشی از شخص بودن است. ما باید از کنجکاوی در مورد امنیت قدردانی کنیم ، سؤالات خوب را در پاسخ های آسان در اولویت قرار دهیم و به دنبال دیدگاه های مختلفی باشیم که فرضیات ما را مورد اختلاف قرار می دهد.

تفکر انتقادی ضروری است – نه تنها برای آنچه ما به آن اعتقاد داریم ، بلکه چگونه و چرا به این عقاید می رسیم. هنگامی که ما بیشتر از فرآیندهای فکر خودمان بازتاب می یابیم ، در شناخت اشتباهات ، در خودمان و دنیای اطراف خود بهتر می شویم.

داستان ایده های اشتباه نیز داستان پیشرفت است. این نشان می دهد که دانش توسعه می یابد – نه در یک خط مستقیم ، بلکه از طریق سؤال مداوم ، تصحیح و تحول فرهنگی. ما هم حقایق و هم دروغ را از کسانی که پیش روی ما آمده اند به ارث می بریم. وظیفه ما فقط جایگزینی اشتباهات قدیمی نیست بلکه باز ماندن ، کنجکاو و صادقانه برای مواجهه با افراد جدید است.