نقش کمال گرایی در یک اختلال انفجاری دوره ای

کمال گرایی دیگر گرا ، مجموعه ای از انتظارات و استانداردهای بسیار محکم را که ممکن است برای دیگری باشد توصیف می کند. هنگامی که آنها ناراضی هستند ، می توانند به نارضایتی ، ناتوانی یا حتی عصبانیت کمک کنند. بنابراین ، سیاه و سفید ، همه یا هیچ چیز از کمال گرا ، اغلب با تشخیصی به نام اختلال انفجاری دوره ای (IED) همراه است. اختلال انفجاری قطع شده با حساسیت شدید نسبت به چراغهای درک شده ، تمایل به انتقام جویی (جسمی و/یا شفاهی) ، تفکر مداوم ، مشکل در اعتماد به نفس و عدم تمایل مکرر به پذیرش کمک در تنظیم عصبانیت شخصی مشخص می شود.

از آنجا که کمال گرایی با ترس شدید از عدم اطمینان و نیاز به همان اندازه شدید به امنیت عاطفی مشخص شده است ، اضطراب آن اغلب می تواند خود را به عنوان عصبانیت نشان دهد که به نظر می رسد یک دافع یا حتی خاموش کردن تهدیدهای درک شده از ایده شخص است. استانداردهای سخت تمایل به حفظ منتقد داخلی خود دارند. اگر من فقط شما را در قبال افکار و احساساتم مسئول می کنم ، پس احساس می کنم که از آنجا خارج می شوم و شما را مقصر می دانم که به من آسیب می رساند.

کمال گرایی از چند طریق یک پارادوکس است که یکی از آنها این احساس است که فرد هم به یکباره بیش از حد مستقل و کاملاً وابسته است. کمال گرایان غالباً متقاعد می شوند که به دیگران احتیاج ندارند ، اما هنوز هم به آنها اعتماد می کنند تا احساسات خود را از طریق استانداردهای خودسرانه تنظیم کنند ، اما در نگاه اول استانداردهای هدف: “اگر واقعاً مرا دوست دارید ، باعث نمی شوید که احساس ناخواسته یا نادیده گرفتن کنم.” با این حال ، آنچه که عصبانیت توجیه شده و توجیه نشده است ، غالباً ناشناخته مانده است ، زیرا کمال گرا از عدالت آنها اطمینان دارد.

در اینجا ما با مفهوم روانشناختی محبوب اعتبارسنجی روبرو هستیم و می پرسید: “آیا احساسات همیشه معتبر هستند؟ و اگر چنین است ، آیا پاسخ های جسمی یا کلامی حاصل بهانه می شود؟” در درمان ، ما به بیماران خود کمک می کنیم تا درک کنند که چرا و چگونه احساسات آنها بوجود می آید. “چرا” تفسیر رویداد شخصی را توضیح می دهد و “چگونه” فرایندی را توضیح می دهد که فرد به این درک رسیده است ، که شامل گذشته شخصی است.

احساسات یک شخص همیشه معتبر است ، زیرا در متن تاریخ ، حس خود ، انتظارات و تفسیرهای کلی سایر نقاط کور و تفسیر وقایع معقول است. با این حال ، اعتقاد بر این که احساسات همیشه منعکس کننده واقعیت ها است ، تحریف شناختی است که به آن “استدلال عاطفی” گفته می شود. اگرچه این هنجار زنجیره ای از حقایق به احساسات است ، به این معنی که احساسات ما نتیجه داده های حسی یا فکری ورودی است ، استدلال عاطفی برعکس آن است ، جایی که ما معتقدیم که می دانیم چیزی فقط به این دلیل است که در مورد آن احساس می کنیم.

به عنوان مثال ، اگر ما از کسی عصبانی هستیم ، این مورد باید باشد زیرا آنها در نظر گرفته شده اند یا علاقه مند نیستند که فکر کنند آیا آنها به ما آسیب می رسانند یا خیر. عصبانیت فقط با وجود خودش توجیه می شود. با این تحریف ، شخص معتقد است که احساسات آنها معتبر است زیرا آنها تفسیرهای شخص را توضیح می دهند ، نه راه دیگر: “چرا اگر این تقصیر شما نبود عصبانی می شوم؟”

مسئولیت احساسات ما ، حداقل تا حدودی ، یک فرایند کوشا است که برای تداوم و غرور دشوار است ، احساساتی که ما را از تشخیص یک شکست باز می دارد ، به ویژه هنگامی که هر نتیجه با این عقیده رنگ می شود که همیشه یک برنده و یک بازنده وجود دارد. کمال گرا ، برای مدیریت بهتر خشم خود ، ابتدا باید از خود بپرسد که چند بار معتقدند که احساسات آنها در واقع نامعتبر است. آیا برای برخی از تحریفات خود ممکن است که تفسیرهای خود را رنگ کنند؟ در حالی که ممکن است شخص دیگری کمتر از توجه توجه داشته باشد ، آیا این واقعاً به معنای این است که آنها به کمال گرا اهمیت نمی دهند؟

اگر خشم ماسک ترس باشد ، کمال گرا می تواند آنچه را که از آن می ترسند بیشتر کشف کند – برخی معتقدند که چراغ ها حاکی از عدم احترام هستند که می توان به عنوان پیشرو رها کردن تصور کرد. برخی می پرسند که چرا شرکای آنها با آنها هستند و ایده ضعیف آنها مفهوم خود را از نیروی کلی رابطه آگاه می کند. آنها می توانند با طراحی آن به جای شریک زندگی خود ، از عصبانیت برای مسخره کردن ایمان خود در فرومایگی خود استفاده کنند. اهداف اصلی درمان تشخیص دوره ای یک اختلال انفجاری ، توانایی آرامش صحیح مسئولیت احساسات ما را افزایش می دهد ، و فقط مقصر دانستن دیگران برای آنها ، درک هدف خود محافظت و اثرات بین فردی کمال گرایی شخصی است و به خود اجازه می دهد سوء رفتار را تشخیص دهد ، که شامل بیش از حد است.

بسیاری از افراد IED به دلیل مشکلات خود در خود تنظیم ، که آنها را از دیگران مهم پنهان می کنند ، شرم می کنند. با این حال ، به عنوان مثال ، در زوج های درمانی ، بیان پشیمانی بیشتر از آن است که جنجالی از افزایش صمیمیت برای این زوج نیست. اگرچه شرم در اینجا غالباً با ترس از طرد همراه است ، معمولاً شخص را به دفاع از خود تشویق می کند ، بیان خالص او ، مغایر با سپر شخصی (که در واقع مجموعه ای از شکاف ها و فلش ها است) ، حداقل به میزان ترس عمیق از آسیب پذیری تمایل به خاموش کردن دارد.