من اما بهترکتاب من در مورد تغییر شخصیت اکنون منتشر شده است. اگر قبلاً این کار را نکرده‌اید، لطفاً امروز کپی خود را دریافت کنید. و اگر کتاب را خوانده باشید، برای من همه چیز خواهد بود اگر اجازه بدهید بررسی آمازون. متشکرم
هرگاه در مورد پنج ویژگی شخصیتی بزرگ صحبت می کنیم، یکی از همه آنها جدا می ماند: گشودگی به تجربه. همه صفات دیگر به راحتی قابل تعریف هستند: برونگرایی، خوب، برونگرایی است. حسن نیت اساسا”دانه های شن“و مهارت های سازمانی. توافق پذیری توافق پذیری است. روان رنجوری افسردگی و اضطراب است.
اما باز بودن… باز بودن دقیقاً چیست؟ همین مرتبط است با یک سری چیزها، مانند روحانی بودن، اما مذهبی نبودن، و ماجراجوی جنسی، خلاق، هنر دوست، تحصیلکرده، و از نظر اجتماعی آزاد، و با کلمات خوب. اما آن چیست چیزی زیربنای همه این چیزهای دیگر؟ در دهه 1950، باز بودن “فرهنگی” نامیده می شد، اما … دقیقاً از فرهنگ چه کسی صحبت می کنیم؟
و به محض اینکه به باز بودن بپردازید، حتی عجیب تر می شود. بر خلاف سایر ویژگی های شخصیتی، افراد بسیار کمی می گویند که می خواهند باز بودن را افزایش یا کاهش دهند. این ویژگی مانند برخی از ویژگی های دیگر ثروت، طول عمر یا سلامتی را پیش بینی نمی کند. و برخی فرهنگ ها حتی این کار را نمی کنند آنها دارند صفتی مانند باز بودن آنها افرادی خلاق و لیبرال و … دارند، اما به آن «باز بودن» نمی گویند.
مهمان آخرین قسمت از چرا ما اینطوریم؟ تد شوبا، روانشناس دانشگاه ایالتی میشیگان و متخصص در باز بودن به تجربه است. او به من ملحق شد تا در مورد اینکه باز بودن چیست، چه سودی برای ما دارد و چگونه می‌توانید باز بودن را افزایش دهید، اگر بخواهید، صحبت کنیم.
برخی از نکات برجسته گفتگوی ما در زیر آمده است:
اولگا: برای شروع کار، چه است گشودگی به تجربیات؟
تد شوابا: واقعاً نسخه کوتاه آن خواهد بود افرادی که خلاق تر و کنجکاوتر هستند، عاشق یادگیری هستند و روشنفکرتر هستند. اما همه این چیزهای سرگرم کننده نیز با آن همراه است: افرادی که بسیار آماده تجربه هستند، احساس ترس بیشتری می کنند. آنها دوست دارند بیشتر در مورد احساسات و زندگی درونی خود فکر کنند. آنها واقعاً از هنر، شعر و خواندن لذت می برند و به نوعی غیر متعارف و دمدمی هستند. افرادی که در حال حاضر به این گوش می دهند، برای سرگرمی در حال مطالعه علم هستند – این یک فعالیت فوق العاده تجربی است.
اولگا: آیا باز بودن همان هوش است؟ و اگر نه، چه تفاوتی دارد؟
تد: این در واقع بحثی است که به 60 سال قبل بازمی‌گردد، زیرا در آن زمان مردم می‌ترسیدند که اگر میزان گشودگی به تجربه را بسنجیم، فقط هوش را مطالعه می‌کردیم. اما آنها واقعاً یک چیز نیستند. آنها یک همبستگی مانند 0.2 دارند. بنابراین به طور متوسط، افرادی که تمایل بیشتری به تجربه دارند، کمی باهوش تر هستند. اما احتمالاً افرادی را می‌شناسید که عاشق هنر هستند، اما آنها درخشان‌ترین لامپ‌ها نیستند، و افراد دیگری که واقعاً بسیار باهوش هستند و می‌گویند: «نه، نه، من نمی‌خواهم به موزه بروم».
این تئوری این است که بسیاری از این چیزها با هم می‌آیند، زیرا افراد دارای ذهن باز کنجکاو هستند، بنابراین آنها تمام زندگی خود را صرف یادگیری می‌کنند، و اگر شما تمام زندگی خود را صرف یادگیری کنید و دوست دارید به مدرسه بروید، باهوش‌تر می‌شوید.
اولگا: من به تحقیقات زیادی برخورد کردم که نشان می دهد باز بودن با لیبرالیسم سیاسی مرتبط است. و من تعجب کردم که این ارتباط چقدر قوی است. آیا این درست است که افراد باز لیبرال تر هستند؟ و اگر چنین است، دقیقاً چگونه می‌شود؟
تد: همبستگی ها خیلی قوی نیستند، اما ناچیز هم نیستند. آنها حدود 0.1 تا 0.2 هستند. من فکر می کنم آنها در ایالات متحده قوی تر از جاهای دیگر هستند. و این بیشتر با لیبرالیسم سوسیال است، نه چپ گرایی اقتصادی. اما در ایالات متحده متوجه می‌شوید که افرادی که ذهن بازتری دارند به دموکرات‌ها رأی می‌دهند.
و من فکر می کنم که ممکن است در آینده شاهد افزایش آن از نظر این نوع پیوند باشیم. این فرضیه من است. ما واقعاً در حال حاضر شاهد این نوع قطب بندی سیاسی در ایالات متحده هستیم افرادی که دارای مدرک دانشگاهی و بالاتر هستند بیشتر به سمت چپ حرکت می کنند و افراد بدون دانشگاه بیشتر به سمت راست حرکت می کنند. و گشودگی در واقع با پیشرفت تحصیلی افراد ارتباط زیادی دارد. بنابراین اگر آموزش شروع به همراهی با سیاست کند و گشودگی با آموزش همراه شود، من فکر می کنم که باز بودن بیشتر با سیاست همراه خواهد شد.
اولگا: خوب، چرا صراحت مثل همه ویژگی های شخصیتی دیگر نیست؟ و شما اخیرا انشا نوشت برای آن من خوشحال خواهم شد که شما خلاصه کنید.
تد: یکی از چیزهای خوب در مورد پنج بزرگ این است که می توانید همه آنها را با هم مطالعه کنید. اما یکی از چیزهایی که از بین می رود این است که وقتی یک نتیجه عجیب و غریب برای یک ویژگی خاص وجود دارد، به نوعی آن را نادیده می گیرید. مردم خواهند گفت، بله، بیشتر اوقات مردم دوست دارند ویژگی های شخصیتی خود را تغییر دهند و واقعاً تمایل به تغییر دارند. اما ما این را به عنوان گشودگی به تجربه نمی بینیم. آنها دوست دارند در مورد “من می خواهم برونگراتر باشم”، “من نمی خواهم اینقدر مضطرب و افسرده باشم”، “من می خواهم منظم تر باشم” صحبت کنند، اما هیچکس نمی گوید: “کاش حساسیت بیشتری به هنر داشتم.” من فکر می‌کنم این یک کشف واقعاً کنجکاو است، اما ما واقعاً در مورد آن به عنوان یک زمینه صحبت نکرده‌ایم، زیرا به طور کلی بر این ایده متمرکز شده‌ایم که افرادی می‌خواهند شخصیت خود را تغییر دهند.
بنابراین تغییر ارادی یکی از آنهاست. تصمیم گیری در مورد نام چیز دیگری است. مانند تمام ویژگی‌های پنج بزرگ دیگر، همه، اوه بله، برونگرایی را دوست دارند. همه به آن می گویند برون گرایی. اما برخی پرسشنامه ها وجود دارند که گشودگی به تجربه را «هوش» می نامند. پرسشنامه هایی وجود دارد که آن را “بی طرفانه” می نامند. در دهه 1950 برخی هستند که آن را “فرهنگی” می نامند. این واقعیت که مردم حتی نمی توانند روی نام آن به توافق برسند نشان می دهد که ما واقعاً در مورد آنچه درون آن است یا معنای آن یا اتفاقی که برای آن می افتد توافق نداریم.
اولگا: جالب است که گفتی مردم نمی خواهند گشودگی خود را افزایش دهند و این بسیار درست است. تمام تحقیقات توسط نیت هادسون [the studies that underpin my book] چیزی شبیه به “اما البته برای صراحت، ما به نتیجه ای نرسیدیم، زیرا به معنای واقعی کلمه هیچ کس آن را انتخاب نکرد و ما نمی دانیم که در مورد آن چه می گذرد.”
وقتی با شما صحبت می‌کردم، و فکر می‌کنم از شما در کتاب نقل قول می‌کنم که این را گفته‌اید، شما گفتید که گشاده رویی به این معنی است که مردم «بیشتر همان چیزی شوند که هستند». افراد باز می خواهند بازتر شوند و افراد بسته فقط نمی خواهند. چرا مردم واقعاً انگیزه ای برای تغییر این ویژگی ندارند؟ چرا این یکی است که در آن ما دقیقاً مانند “من جایی که در این هستم را دوست دارم.”
تد: ما در حال حاضر دو نظریه داریم. یکی از آنها می تواند باشد مردم در جایی که هستند خوشحال هستند. اگر از کسی که خیلی خلاق و کنجکاو نیست بخواهید کارهای خلاقانه و کنجکاو انجام دهد، او می گوید: “چرا می خواهم این کار را انجام دهم؟ من همینطور که هستم خوشحالم.” و افرادی که خلاق و کنجکاو هستند، می خواهند بیشتر شبیه این باشند. اما هیچ چیز شما را به خاطر این که هستید مجازات نمی کند.
افراد مبتلا به روان رنجوری بالا، تمام زندگی ما یک مجازات است، می دانید؟ درست مثل رفتن از یک اضطراب به چیز دیگری است. و افرادی که وظیفه شناسی پایینی دارند، مردم با خود می گویند چرا به موقع نیامدی، نمره بد، به موقع تحویل ندادی. به سادگی هیچ مجازاتی برای از دست دادن وجود ندارد [openess]زیرا واقعاً “کمبود” وجود ندارد.
اما من فکر می کنم گزینه دیگری، و این ممکن است کمی کمتر باشد، اما فکر می کنم ممکن است، باشد مردم ممکن است بیشتر از این طرز فکر ثابت در مورد باز بودن داشته باشند. بنابراین مردم ممکن است فکر نکنند که می توانند روشنفکرتر یا کنجکاوتر شوند. آنها ممکن است فکر کنند، بله، من فقط آن روشنفکر هستم.
اولگا: رک بودن هم هر نوع مزایای آیا فوق العاده برونگرا بودن مزیتی دارد؟
تد: منظورم اینه که تا حالا شده بخوای کتابی بخونی و فقط این حس هیبت رو داشته باشی و مثل اینکه، وای، ذهنم بهم ریخته. من فکر می کنم این پاداش باز بودن است. من فکر می کنم این یک چیز درون روانی ارزشمندتر است. من فکر می کنم چیزی زیبا در تجربه چیزی وجود دارد که کاملاً جدید است و دیدگاه شما را نسبت به نحوه کارکرد جهان تغییر می دهد. اما این باعث نمی شود که عمر طولانی تری داشته باشید و پول بیشتری برای شما به ارمغان نمی آورد.
توجه : این مطلب از منابع غیر فارسی به فارسی ترجمه شده است و ممکن است شامل خطا و ایردات ترجمه ای باشد !
