
من یک اعتراف دارم خطاب به دوستانم، به خصوص دوستان باهوش و لیبرال ام که به سیاست های جنسیتی توجه می کنند: هر بار که عبارت “پیرمردهای سفیدپوست” را می شنوم یا می بینم، دلم می لرزد.
همیشه تحقیرآمیز است، اینطور نیست؟
برادرانم و برخی از دوستانم پیرمردهای سفیدپوست هستند و من آنها را دوست دارم. آنها به مفهوم ناخوشایندی که همراه این عبارت است، عمل نمی کنند. بنابراین طبیعتاً من از طرف آنها احساس دفاعی می کنم. اگر از این فرض شروع کنیم که مردم ابتدا به عنوان یک فرد و سپس به عنوان پرچمدار گروه های جمعیتی یا اجتماعی-سیاسی شناخته می شوند، جهان چگونه به نظر می رسد؟ یا هفدهم؟
من بزرگ شدم یاد گرفتم که انسان ها به دو شکل آفریده شده اند:
(الف) ناقص اما بیشتر خوب و شایسته
ب) در غیر این صورت
هنگامی که افراد بر اساس سطح شخصیت مرتب می شوند، تقریباً همه چیز در جای خود قرار می گیرد.
همانطور که گفته شد، این روزها خود را متعجب میکنم از محمولهی خشم متمرکز بر جنسیت که پس از برخی رویدادهای خبری مهم، عمدتاً بیسر و صدا به اطراف حمل میکنم. رویدادهایی که زن ستیزی غیرقابل انکار ناشی از بسیاری از نقاط تحت سلطه مردان در ایالات متحده را آشکار کرد. ممکن است در کشورهای دیگر هم اتفاق بیفتد، اما صادقانه بگویم که مشکل اینجا در داخل کشور بسیار زیاد است.
رسانههای اجتماعی مملو از مردان (یا رباتهایی هستند که خود را به عنوان مرد معرفی میکنند، هههه) که تمام تلاش خود را میکنند تا زنان را به زشتترین راهها سرکوب کنند. آنها معمولاً ابتدا به بدن زن حمله می کنند، اغلب برای اینکه او را چاق خطاب کنند، اما “گنگ”، “گاو”، “شلخت” و “فاحشه” نیز فرسوده هستند. از باتلاقهای به اصطلاح مانوسفر، بینشهای درخشانی در مورد زنان و رأی (آنها نباید)، زنان در محل کار (آنها به آنها تعلق ندارند)، چیزی که یک همسر خوب (خدمتکار) را میسازد و ویژگیهایی که زنان را جذاب نمیکند (خمیازه کشیدن) به دست میآید.
تفسیر جنسی مرتبط بر روی زنان به عنوان ابژه تمرکز دارد. او معمولاً از زبانی استفاده میکند که باعث میشود هر یک از ما برای همیشه در خانهای که در آن بزرگ شدهایم فرود بیایم – نه اینکه فکر کنیم از آن استفاده کنیم.
اما “اتاق رختکن” قطعا از آن زمان به بعد بزرگ شده است.
در اخیر ستون در مورد اتهامات تجاوز گروهی در دانشگاه کورنل، دیوید فرنچ بیشتر تقصیرها را به گردن رشد انفجاری پورنوگرافی در چند دهه گذشته می اندازد، و من فکر می کنم حق با اوست.
فرنچ نوشت: “من می خواهم در اینجا مراقب باشم و از فرهنگ اشباع شده از پورن ما خط مستقیمی به این حادثه وحشتناک نکشم.” “فساد جنسی مدت ها قبل از اینکه پورنوگرافی همه جا وجود داشته باشد وجود داشته است، اما این برخورد تقریباً نمونه ای از کتاب درسی بود از آنچه پورنوگرافی در مورد رابطه جنسی به مردان می آموزد. این در مورد صمیمیت نیست. این در مورد عشق نیست، بسیار کمتر از مراقبت. در عوض، رابطه جنسی یک عمل کاملا خودخواهانه و ذاتا استثمارگرانه است.”
حال، علیرغم اینکه احتمالاً منظور فرانسوی نوشتن بوده است مظهر آن نیست مراقبت، خیلی کمتر عشق، من واقعاً از دیدگاه او قدردانی می کنم. او به مسئلۀ مجرمیت قانونی نمی پردازد. او از فحاشی ظالمانه یک زن جوان، مست و مواد مخدر صحبت کرد که توسط چندین برادر مورد آزار جنسی قرار میگرفت، در حالی که دیگران تماشا میکردند، تشویق میکردند، آن را در پیامهای متنی تبلیغ میکردند، و/یا مواد را از بدنش استشمام میکردند.
خوشحالم که می بینم فرانسوی ها به این موضوع علاقه دارند. اما به استثنای ستون نویسان و صاحب نظران، وقتی موضوع اتفاقات بد برای زنان توسط مردان مطرح می شود، من تمایل به دو واکنش از جانب افراد غیر روحانی دارم: یا سکوت یا تمایل انعکاسی برای در نظر گرفتن وضعیت اسفبار مرد یا مردان در سناریو.
چگونه بفهمیم که او آن را نمی خواست؟
خشم غیر اجرایی من اینجاست. او در اعماق قلب من زندگی می کند، جایی که من برای اکثر مردان آرزوی کودکانه دارم، خوب مردان به طور انعکاسی به کرامت زنان اهمیت دهند.
من می خواهم آنها با “این فقط یک شوخی است” پاسخ ندهند به اصطلاح کمدین در SNL درباره زنانی که در ورزشگاه «مانند فاحشه لباس میپوشند» و شورت به رنگ «طعمهای» میپوشند صحبت کرد. من از آنها می خواهم در عوض با زنان همدردی کنند و بفهمند که ما اینگونه هستیم فقط خیلی خسته برای شنیدن آنچه ظاهراً لباس یک غریبه تصادفی در مورد در دسترس بودن جنسی او به هر مردی که به راه او نگاه می کند می گوید.
افراد خوب ممکن است در مورد این موضوع گفتگو کنند. با ما با یکدیگر. آنها می توانند تهدیدی را که در زیرمجموعه ای از مردان جوان نهفته است که عقاید یکدیگر را در مورد اهمیت کمتر زنان نسبت به مردان تقویت می کنند، تشخیص دهند. مردان شایستهتر میتوانند مانند من وقت خود را با این نگرانی صرف کنند که تحقیر ظالمانه زنان دیدگاهی است که ممکن است در حاشیه فرهنگ رایج باقی نماند. آیا لازم است روشهایی را بشماریم که نگرشهای حاشیهای در فرهنگ جریان اصلی فقط در دهه گذشته نفوذ کرده است؟
افسوس
میخواستم مردهای خوب بفهمند که یک فروشنده روغن مار که در مورد گرفتن زنان توسط گربه صحبت میکند و مدام به قیافه و هوش آنها بیاعتنایی میکند و با قاچاقچیان جنسی معاشرت میکند – عمیقاً میخواستم مردان شریف سهم خود را برای جلوگیری از رئیسجمهور شدن او انجام دهند. پنجاه و یک درصد از جمعیت ایالات متحده را زنان تشکیل می دهند. ما شایسته رئیس جمهوری هستیم که واقعاً به انسانیت ما ایمان داشته باشد.
اغلب خوب و شایسته بودن گاهی مستلزم انتخاب طرف است. نه بین مصالح مرد و زن، بلکه بین نجابت و بی حیایی. اگر می توانستیم نجابت را با اطمینان بیشتری انتخاب کنیم، بسیاری از بقیه از خودشان مراقبت می کردند.
دیگر هیچ چیز مرتب به نظر نمی رسد. به نظر می رسد احترام به زنان بیشتر از دوران زندگی من تهدید می شود. نادیده گرفتن مشکل لزوماً یک فرد شایسته را بد نمی کند، اما مطمئناً چیزی را بهتر نمی کند.
و برخی از ما زنانی که زمانی آرام بودند متوجه این موضوع شدهایم.
توجه : این مطلب از منابع غیر فارسی به فارسی ترجمه شده است و ممکن است شامل خطا و ایردات ترجمه ای باشد !




