روایت مهم است: چرا روایت شما اهمیت دارد

تروما بخشی از داستان انسان است، نه سرفصل

زندگی هر انسانی شامل یک گسست است. لحظاتی که چیزی خیلی سریع، خیلی ناگهانی یا بدون رضایت اتفاق می افتد. این تجربیات سیستم عصبی را بیش از حد تحت فشار قرار می دهد و جریان طبیعی معنا را قطع می کند. باور کنید که این لحظات مهم هستند. آنها ما را شکل می دهند، اما تمام ماجرا نیستند.

یکی از آسیب‌های خاموش زبان روان‌شناسی مدرن این است که به راحتی تجربه را به هویت تبدیل می‌کند. درد تبدیل به یک برچسب می شود. دشواری به تشخیص تبدیل می شود. پیچیدگی به چیزی تبدیل می‌شود که باید مدیریت شود، نه درک. تروما یک واقعیت غیرقابل انکار است و تاثیر آن قابل توجه است. با این حال، این جنبه ای از تجربه انسانی است، نه نقطه کانونی روایت ما.

بدن چیزی را به خاطر می آورد که ذهن هنوز نمی تواند جای دهد.

وقتی تجربه‌ای بر توانایی ما برای پردازش آن غلبه می‌کند، روان آنچه را که برای زنده ماندن باید انجام می‌دهد. تکه هایی از حافظه، فروپاشی زمان، احساس و عاطفه از متن رها می شوند.

کار روایی از اینجا شروع می شود. نه با پاک کردن آنچه اتفاق افتاده، بلکه با بازگرداندن تناسب، تداوم و تألیف. او تشخیص می دهد که در حالی که تجربیات طاقت فرسا حافظه و بدن را شکل می دهند، انسانیت، خلاقیت یا ظرفیت معناداری را از بین نمی برند.

پیمایش ناشناخته درون: قدم زدن در کنار دیگران

در کشور ما مکان هایی وجود دارد که بیشتر مردم در اطراف آن راه رفتن را یاد می گیرند.

لحظاتی که برای بیان آنها بسیار شدید هستند، احساساتی که به سرعت ذهنی می شوند، و خاطراتی که فقط به آنها اشاره می شود – این تجربیات حقیقتی عمیق را آشکار می کنند. اجتناب نباید به عنوان فقدان شجاعت تلقی شود. در عوض، اغلب نشان می دهد که سیستم عصبی از سنین پایین یاد گرفته است از خود محافظت کند.

آنچه ما از آن اجتناب می کنیم به سادگی وجود ندارد.

تجاربی که در یک روایت منسجم بافته نمی شوند، اغلب به صورت احساس تنش، واکنش پذیری، بی حسی، یا احساس مداوم جدایی از خود ظاهر می شوند. بسیاری از مردم این را به عنوان احساس قطع ارتباط، احساس بی اساس بودن، یا تلاش برای درگیر شدن کامل با زندگی خود توصیف می کنند.

همراهی کسی در این مناظر درونی نیازی به تقابل تحمیلی ندارد. این امر مستلزم ایجاد ایمنی، جهت گیری و ساختار کافی است به طوری که می توان آنچه را که زمانی طاقت فرسا بود، بدون ترس از فروپاشی کاوش کرد.

کار روایی افراد را ملزم نمی کند که رنج را به خاطر تاب آوری دوباره زنده کنند. در عوض، آنها را تشویق می کند تا تجربیات خود را در زمینه بزرگتر زندگی خود قرار دهند.

تا ببینم قبلا چی بوده
برای توجه به آنچه در ادامه می آید.
تشخیص اینکه تاریخ در نقطه اوج متوقف نشد.

این در مورد کشیدن مردم به تاریکی نیست.
این در مورد کمک به آنها برای تشخیص این است که تاریکی از قبل متعلق به تاریخ است و می توان بدون گم شدن با آن روبرو شد.

این تصویر بخشی از مجموعه تصویری روانشناسی خلاق اثر سارافینا ان. آرتور-ویلیامز است.

درک حافظه، تاریخ و بدن در قالب روایی

چگونه روایت حافظه و تجربه را سازمان می دهد

حافظه فقط در کلمات زنده نمی ماند.

برخی از تجربیات به عنوان حقایق و توالی فهرست می شوند، در حالی که برخی دیگر به عنوان احساسات، احساسات و واکنش های فیزیکی در بدن تجربه می شوند. هنگامی که این تجربیات بسیار زیاد می شوند، سیستم هایی که آنها را مدیریت می کنند می توانند از بین بروند. ممکن است یک فرد به طور منطقی بفهمد که یک رویداد تمام شده است، اما بدنش ممکن است همچنان طوری واکنش نشان دهد که انگار آن رویداد ادامه دارد.

این یک اختلال نیست. این یک شکل از بقا است.

وقتی خاطرات تکه تکه می‌مانند، مرزهای زمان می‌تواند محو شود. گذشته می تواند در زمان حال نفوذ کند و سیستم عصبی را در حالت هوشیاری ثابت قرار دهد. روایت به عنوان وسیله ای برای بازگرداندن حس نظم زمانی عمل می کند.

با چیدمان مجدد تجربیات در یک توالی منسجم، داستان سرایی اجازه می دهد تا احساسات و عواطف دوباره به زمینه خود متصل شوند. بدن شروع به تشخیص یک حقیقت اساسی می کند: رویداد پایانی دارد.

به همین دلیل است که کار روایی با بدن پیوند ناگسستنی دارد. فراتر از بازگویی صرف وقایع است. این شامل توجه به احساسات بدنی است که در حین باز شدن داستان ایجاد می شود و در عین حال در زمان حال مستقر می ماند.

تنظیم واقعی نه از سرکوب احساسات، بلکه از ادغام آنها ناشی می شود.

هنگامی که حافظه، روایت و تجربه بدنی دوباره به هم متصل می شوند، دنیای درونی فرد می تواند شروع به یافتن ثبات کند.

آموزش به مردم چگونه دنیای درونی خود را از طریق روایت درک کنند

معنای روایت و فرآیند معناسازی

معنا چیزی نیست که بتوان آن را تحمیل کرد.

وجود آن را نمی توان عجله کرد، تجویز کرد یا توضیح داد. معنا زمانی پدیدار می‌شود که به افراد فضایی داده شود تا تجربیات خود را تامل کنند، بدون اینکه به آنها گفته شود که این تجربیات چه معنایی دارند.

روایت ساختاری را بدون تسلط ارائه می دهد. راهی برای مهار پیچیدگی بدون ساده کردن آن فراهم می کند. مردم دعوت می شوند تا زندگی خود را به عنوان یک کل ببینند، نه به عنوان مجموعه ای از لحظات یا مشکلاتی که باید حل شوند.

روانشناسی خلاق می داند که معناسازی صرفاً شناختی نیست. این از طریق تصویر، استعاره، ریتم و معنای احساسی اتفاق می افتد. گاهی اوقات بینش بی سر و صدا و از طریق انسجام به جای توضیح به دست می آید.

آموزش دادن به مردم چگونه دنیای درونی خود را درک کنند، پاسخ دادن نیست. این در مورد کمک به آنها برای توسعه توانایی گوش دادن به خود به روشی متفاوت است.

برای تشخیص الگوها
برای تشخیص تداوم.
برای درک اینکه پاسخ های آنها در زمینه آنچه که زندگی کرده اند معنا دارد.

این تزکیه نیست. این یک اعتراف است.

روایت به مثابه بازگشت به نویسندگی

دوره های غرق در اغلب اوقات نویسندگی را از مردم سلب می کند.

زندگی به جای چیزی که فعالانه در آن شرکت می‌کنند احساس می‌کند چیزی برایشان اتفاق می‌افتد. داستان تکه‌تکه می‌شود، تحت سلطه فصل‌های خاصی قرار می‌گیرد در حالی که فصل‌های دیگر در پس‌زمینه محو می‌شوند.

روایت با بازگرداندن داستان به شخصی که آن را زندگی کرده است، نویسندگی را احیا می کند.

این به معنای بازنویسی گذشته یا تحمیل معنا در جایی نیست که هنوز شکل نگرفته است. این به معنای تصدیق آنچه اتفاق افتاده است در عین حال بازپس گیری حق تفسیر آن در طول زمان است. قرار دادن آن در یک قوس گسترده تر که شامل رشد، بقا، خلاقیت و احتمالات آینده است.

نویسندگی کنترل نیست.
این یک جهت گیری است.

وقتی مردم می توانند داستان خود را بدون سبقت گرفتن از آن تعریف کنند، سیستم عصبی نرم می شود. هویت کمتر شکننده است. آینده دوباره قابل تصور می شود.

بازتاب نهایی

داستان شما بزرگتر از هر فصل جداگانه ای است و می توانید بارها و بارها با کنجکاوی، توجه و انتخاب به آن بازگردید. روایت شما اهمیت دارد زیرا این است که چگونه زنده بودن را درک می کنید.

هر چیزی که تجربه کرده اید نیاز به راه حل ندارد، اما باید آن را در چارچوب نگه دارید. وقتی به تجربه شکل می دهید، تبدیل به چیزی می شود که می توانید بپوشید، نه چیزی که شما را می پوشاند.

این اثر برای اجتناب از تاریکی در روایت شما نیست.
این در مورد درک این است که تاریکی معنی را پاک نمی کند.

مراجع

Elbert, T., & Schauer, M. (2002). آسیب روانی: در حافظه مهر و موم شده است. طبیعت، 419(6910)، 883.

میلر، کی، و دیویس، جی ال (2013). مواجهه درمانی روایتی: درمان کوتاه مدت اختلال استرس تروماتیک مجله تروما و گسستگی، 14(5)، 592-594.

مورکود، ان.، هارتمن، ک.، آرشیم، ال.، هولن، دی.، میلد، آ.، بومیا، جی.، و تورپ، اس. (2014). مقایسه مواجهه درمانی روایتی و مواجهه درمانی طولانی مدت برای اختلال استرس پس از سانحه بررسی روانشناسی بالینی، 34(6)، 453-467.

Robjant, K., & Fazel, M. (2010). شواهد در حال ظهور برای مواجهه درمانی روایتی بررسی روانشناسی بالینی، 30(8)، 1030-1039.

Schauer, M., Neuner, F., & Elbert, T. (2011). روان درمانی برای درمان اختلال استرس تروماتیک: مواجهه درمانی روایتی. انتشارات هوگرفه.