هر آخر هفته، خلاصه‌ای از آنچه در هفته قبل پست شده بود، به‌علاوه چیزهای دیگری که به نظرم جالب است، می‌فرستم. اعضا به همه چیز در سایت دسترسی کامل داشته باشید (حدود 7 پست در هفته، همه مقالات قبلی، چت ها، ویدیوها، گردهمایی های زنده و موارد دیگر). مشترکین رایگان هنوز هم می توانند برخی از مقالات را بخوانند، اما مزایای کامل را از دست می دهند.

قبل از اینکه به مقاله ها برسیم…

من برای یک چیز به کمک شما نیاز دارم. دیروز با مردی تماس گرفتم که کتاب جدیدم را خوانده بود، اعترافات یک الکلی مسیحی. از او پرسیدم که چگونه آن را پیدا کرد؟ میدونی چی گفت؟ او فقط در حال جستجوی کتاب آمازون در مورد ترک الکل بود و آمازون کتاب من را به او نشان داد.

این جایی است که شما وارد می شوید.

آمازون کتاب هایی با نقدهای خوب را در اولویت قرار می دهد. بنابراین یکی از ساده ترین (و رایگان) راه ها برای کمک به انتشار کلمه امید در کتاب من و معرفی آن به افرادی که به آزادی نیاز دارند، نوشتن یک نقد در آمازون است. همین است.

شما می توانید این کار را انجام دهید اینجا را کلیک کنید. 👈

و اگر هنوز کتاب را نخوانده اید، می توانید آن را با 30 درصد تخفیف در زیر تهیه کنید:

تخفیف ناشر 30%

دوشنبه

سه شنبه

چهارشنبه

پنج شنبه

جمعه

خواندن های دیگر ارزش وقت شما را دارند

بخشی از چیزی که من عاشق استفاده از این پلتفرم هستم، معرفی شما به نویسندگان دیگر است. این همان چیزی است که این بخش برای آن است.1

زمانی که در نیویورک زندگی می کردم، سال ها در کلیسای تیم کلر شرکت می کردم. من او را تحسین کردم. او به من کمک کرد تا ایمانم را از آن خود کنم. او مانند هیچ کس من را با راه عیسی آشنا کرد. من به کالج رفتم که می‌خواستم دبیر مطبوعاتی بعدی ایالات متحده باشم، مردی بیرون آمدم که خواستار نوشتن و داستان‌گویی بود. بنابراین من از اینکه خیلی ها اخیراً کلر را برای “راه سوم” او که تبلیغ می کند، انتخاب کرده اند، ناراحت شده ام. وقتی به همان اندازه خیالم راحت شد این هفته مقاله ای در مورد دفاع از کلر نوشت و در واقع به موضوع با نکات ظریف برخورد کرد:

من می خواهم به برخی از اتهامات کلی علیه “راه سوم” کلر بپردازم که می تواند با نحوه استفاده او از این اصطلاح تفسیر شود. آنچه کلر در اصطلاح “راه سوم” خود به آن اشاره می کرد این بود که این راه سوم، راه عیسی بود. این روش مؤمنانی است که تنها به یک حزب سیاسی بیعت نمی کنند، زیرا شهروندی آنها قبل از هر چیز ملکوت خداست. چیزی که در ادامه متوجه خواهید شد، عدم شناسایی است. جهان ما در بحران تشخیص قرار دارد و مسیحیان تفاوتی ندارند. وقتی آن را با حقیقت ابدی کتاب مقدس مقایسه می کنیم، نمی توانیم لحظه فرهنگی را تشخیص دهیم. بخشی از آن ناتوانی در انجام درست وفاداری ماست.

کل مقاله مهم را اینجا بخوانید.

–

من مردی هستم که ادعای خود را در مورد آسیب پذیری رادیکال مطرح کرده است. من آشکارا از درمان حمایت می کنم. من معتقدم که ما آنچه را که به ضرر ما اتفاق می افتد پنهان می کنیم و شیطان از این برای به بردگی گرفتن ما استفاده می کند. پس وقتی کریس را دیدم”مقاله جدید هارپر در مورد اینکه چگونه مردان به طور خاص «با احساسات خود زندگی می‌کنند»، ممکن است فکر کنید من ناراحت می‌شوم و به آن پاسخ می‌دهم. مطلقاً نه. نگاه کنید، درست همانطور که جوئل در مقاله بالا می‌گوید، ما باید تفاوت‌های ظریف داشته باشیم. و در حالی که من شدیداً از آسیب‌پذیری رادیکال حمایت می‌کنم، هرگز نمی‌خواهم از آن به عنوان بهانه‌ای برای به عهده نگرفتن مسئولیت استفاده شود.

ما باید مراقب باشیم که آگاهی عاطفی را با رشد معنوی اشتباه نگیریم. درون نگری بیش از حد می تواند باعث شود که ما هویتی پیرامون تروما بسازیم. ما در نهایت ماسک رواقی را با یک آینه درمانی عوض می کنیم. از قضا، هر دو بر خود متمرکز هستند، فقط در جهات مختلف.

اسطوره گناه

خطی وجود دارد که Millennials و Gen Z دوست دارند آن را تکرار کنند:تقصیر من نیست.و گاهی اوقات این درست است. ما دوران کودکی خود را انتخاب نکردیم. ما نه سکوت پدرمان را انتخاب کردیم و نه نبود او. ما تصمیمات بد، سوء استفاده یا گناه نسلی را که قبل از اینکه حتی بتوانیم صحبت کنیم، انتخاب نکردیم. با این حال، چیزی حیاتی وجود دارد که باید درک کنیم: اگرچه شما مسئول آن نیستید درد داردشما مسئول هستید التیام‌بخش.

بگذارید واضح بگویم… ممکن است شما زخم را ایجاد نکرده باشید، اما شما تصمیم می گیرید که زخم شود یا زنجیره. شما نمی توانید آنچه را که با شما انجام می شود کنترل کنید، اما می توانید کنترل کنید که از اینجا به کجا می رویم.

مقاله کامل را بخوانید.

–

یکی از چیزهایی که من را ناامید می کند، اصرار من بر این است که هوشیاری هدف نهایی من برای افرادی که با اعتیاد دست و پنجه نرم می کنند نیست. درست است الف برهنه، بله اما این هدف نهایی نیست. زیرا اگر متانت پیدا کردید، اما به ریشه آن نرسید چرا شما کاری را که انجام می دهید، در نهایت به چیز دیگری روی می آورید. (اینها سخنان حکیمانه همسرم در ساحل میامی بود که به کف زمین رسیدم.) بنابراین تشویق شدم مقاله ای در مورد راه های عملی برای ترک اعتیاد به تلفن، به خصوص وقتی که او موارد زیر را گفت:

من نمی‌توانستم در همان اتوبوس به این باور برسم که یکی از مهم‌ترین سؤالاتی که یک مرد مدرن باید از خود بپرسد این است که چقدر زمان برای سرگرمی‌های غیرفعال صرف می‌کند.

برای کاهش استفاده از تلفن، چند چیز تاکتیکی وجود دارد مانند حذف رسانه‌های اجتماعی و برنامه‌های ایمیل، تصمیم به اسکرول نکردن در طول روز، تنظیم صفحه‌نمایش روی سیاه و سفید، مدفون کردن آن در کشو یا اتاقی دیگر، یا حتی اقدامات شدیدتر مانند کاهش رتبه به یک تلفن گنگ. اما واقعیت این است که بدون پرداختن به اضطراب عمیق‌تر و متافیزیکی‌تر که این اعتیاد را تحریک می‌کند، هیچ تاکتیکی آنقدر تفاوت ایجاد نخواهد کرد.

مقاله کامل را بخوانید.

–

اخیراً ایمیلی از خواننده ای دریافت کردم که چیزی شبیه به “من با مسیح می مانم و کار نمی کند.” فهمیدم من آنجا بودم به همین دلیل تشویق شدم راهنمای این هفته چگونه برای خواندن کتاب مقدس بسیار مفید است:

چند سال پیش روبروی مردی در کلیسایمان نشستم که پس از وقفه ای طولانی به دین بازگشته بود. طلاق، استرس، سختی های زندگی و همه چیز روی هم انباشته شده بود. اما خدا روی قلبش کار می کرد. او گفت که می خواهد دوباره خواندن کتاب مقدس را شروع کند، اما تردید داشت.

او گفت: واقعاً نمی دانم از کجا شروع کنم.

سپس پس از مکث: “و وقتی می خوانم، گاهی اوقات هیچ کدام معنی نمی دهد.”

خجالت زده به نظر می رسید، انگار داشت به جرمی اعتراف می کرد.

اما حقیقت اینجاست. او تنها نیست.

حتی برای افرادی که در اطراف کلیسا بزرگ شده‌اند یا صدها موعظه شنیده‌اند، کتاب مقدس همچنان می‌تواند مانند یک کتاب مبهم باشد که فقط «افراد خاصی» آن را درک می‌کنند.

اگر تا به حال Scripture را باز کرده‌اید و احساس می‌کنید نمی‌دانید از کجا شروع کنید یا چگونه چیزی را که می‌خوانید معنا کنید، این برای شماست.

نصیحتش را بپذیر

–

این هفته یک مقاله عالی در مورد “فردگرایی بیانگر” وجود دارد:

هر کس در حال ساخت یک پروژه مادام العمر برای خلق و بیان خودی است که می خواهد باشد. آیا چیزی را که دارم می شوم دوست دارم؟ آیا من خود واقعی، واقعی و واقعی ام هستم؟ آیا دیگران مرا اینگونه می بینند؟

یک فردگرا سر کار می رود و می پرسد: “آیا این شغل به من کمک می کند تا به جایی که می خواهم باشم؟” در یک قرار ملاقات: “اگر من با این شخص در ارتباط بودم، چه کسی می شدم؟” خرید: “این لباس من است؟” او حتی ممکن است دوستی را بیاورد که به اندازه کافی او را می شناسد و به او بگوید: “این تو نیستی، دختر.” او یک دوست است زیرا در تمام روابط سالم – دوست، معشوق، همسر، کلیسا، خانواده – من “به عنوان خودم” پذیرفته می شوم یا با کمک آنها “من بهتر” می شوم.

«فردگرایی بیانگر» به نظر بی‌معنا می‌آید، بنابراین من آن را چنین می‌نامم من داستان اما آن را با خودخواهی اشتباه نگیرید. فردگرایان می توانند دوستان و همسران وفادار، همسایگان سخاوتمند و مفید باشند. چیزی که ما را فردگرا می کند، خود محوری نیست، بلکه داستانی است که برای خود می گوییم که چگونه انتخاب ها و روابطمان با هم تناسب دارند. یا تبدیل به فردی می شوم که می خواهم باشم یا سعی می کنم به مسیر درست برگردم.

اینجا را بخوانید.

–

برای این هفته همین است. هفته آینده می بینمت!

جان

من حداقل 20 تا 30 ساعت در هفته را صرف نوشتن برای شما و ایجاد مقالات قابل تامل هر روز می کنم. اگر می‌خواهید از وزارت من حمایت کنید و من همچنان به نوشتن ادامه می‌دهم، لطفاً در نظر داشته باشید که یک حامی پولی شوید. یا می توانید مبلغ کمتری را کمک کنید و یکبار کمک مالی کنید.

توجه : این مطلب از منابع غیر فارسی به فارسی ترجمه شده است و ممکن است شامل خطا و ایردات ترجمه ای باشد !